良寛さんと遊ぶ

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　５月２１日。
　朝から美しい五月の空です。


　まだ誰も訪れない良寛さんの生地にある良寛堂を尋ね、そのあと、良寛さんの「剃髪の寺」光照寺を訪問。



　
　玄関を開いて尋ねると、光照寺は留守です。
　御朱印は、自由に判を押して作ってくださいと準備してあるんです。何でもどうぞご自由に！という良寛さんの心なのでしょうか・・・

　
　それから、一昨年訪れたときは、島崎は選挙中で、木村さんの家を訪れることができなかったので、あらためて、尋ねました。
　近所の食堂のマスターに聞いたら、アポイントメントを取っていなかったら見れないかもしれないということでしたが、ともかく行ってみると、やはり、施錠してありましたが、邸内には入れましたので、外観だけは、写真に収めてきました。







　写真　良寛０７　木村家門








　写真　良寛０８　木村家外観



　良寛さんの終焉地となった、木村家の庵は、北の離れにあったそうです。
　今は、柿の木が植えられて、空き地になっています。









　写真　良寛０９　良寛さんの草庵









　よくもまあ恵まれしこと柿若葉　　　仁



　真似して少し知と徳欲す



















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　昨日の雨はどこへ消えたのか、今朝は、すっかり青空です。







　→　写真　良寛０４　国上山




　まずは、国上山の五合庵を再訪しました。
　日曜日だけに、国上寺参りも国上山登山者も、早朝から、かなり多いようです。国上寺を廻って、五合庵へ降りていきました。五合庵へ降りる人はいません。
　一人ゆっくり階段を降り、新緑の中の、小さなの仏を見ながら五合庵まで、いろいろ回想しながら歩きました。








　→　写真　良寛０５　五合庵




　朝日の木漏れ日のなかに五合庵はひっそりとありましたが、一昨年の初巡り逢いとは、やはり、なにか感じがちがいます。近づくと、なんだかすっきりと整理されている感じで、リフォームされているようです。参拝者への寄付や、「五合庵護持、御奉賛のご案内」という大きな看板も出ていました。
　五合庵の管理維持も大変な情況のようです。







　→　写真　良寛０６　五合庵




　それにしても、こんなに開放的に公開されているのに、最近多くなっている仏像窃盗などに遭わずにおれるのも、良寛さんの威徳のおかげかもしれないと念ったりもしています。泥棒がきても、良寛さんは、知らんふりして持って行かせるのでしょうか・・・

　檀家さんも少ないそうですから、国上寺さんも管理運営を考えざるをえない情況なのかもしれません。




　世につれて五合庵さえ七変化　　　仁


　ご奉賛には心寄せましょ。





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★　物真似５７５夏ｚｒｖ０６０３

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　切り株のひこばえ若葉となりゆくか

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０２　会うがみな語りかけるか夏に入る



０３　切り株のひこばえ若葉となりゆくか



０４　すれちがいさらりと薫るわかば風



０５　糸とんぼまよわずふたつとび去りぬ



０６　見る夢のまたふえてゆく夏来る






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　いしまささん、
　ご丁寧な交心、お心づかい、感謝します。
　いつもいっぱいの美しい写真を見せてもらい､心の躍動と深い感動を体感させてもらっています。
　その上、生に対する真摯で創造的なスタンスと病に向きあう克己の心は、迷いばかりのわたしの学びの道標とさせてもらい、ありがとうございます。

　これからも重ねてのご自愛を念じます。

　創造と愛と歓喜が免疫力をアップさせるそうです。
　作品の更なる飛躍を念じます。




　以上、
☆☆☆　いしまささんの『　プロフィール　』　への交心です。！！！　★★★
　



　＞　この医師（V・E・フランクル）が、人間が人間らしく生きるために必要なことが三つあるといっています。
　一つは、人間はクリエイティブに何かを創る、生産することで生きがいをもって生きられる。
　二つめは、人間はほかの動物とはちがい、何かを愛することによっていきいきとする。
　そして三つめ、これがだいじなのですが、逆境に耐えることによって、より人間らしくなる、というものです。
　逆境というと大げさですが、つまりはストレスのことで、このストレスを受けつつ、耐えることによって、人はさまざまなことを学び、いくつになっても自分を成長させることができるのです。　　　。。。日野原重明『人生百年　私の工夫』ｐ１５８




　躍動がすなおにうれし若葉風　　　仁


　蝶の後追いただただ歩く






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　けんけんさん、

　３０日の満月、うつくしかったですね。
　東京の月の出は、１８時３６分とありましたが、まだ明るいのでしょうね。
　こちら筑後では、１９時過ぎにはまだ月は見えず、山の端は黄砂もあるのか真っ暗な感じでした。半過ぎに少し高いところに見えはじめましたので、麦田のあぜ道を歩いてきました。写真も撮ってみたのですけれど、手振れが激しく、だめでした。月が明るい時は、まあまあ撮れるのですけれどね・・・オートしか撮れないと、情けないことです。
　近ければ、けんけんさんにレクチャー乞いにいくのですけれど・・・

　２８日には、月と太陽が、同じ空にありました。
　法則通りに運行する天体も、やはり、無常というのでしょうね。５０億年の地球、それもそろそろ終末を迎えるのかもしれません。まだ何十億年も先でしょうけれど・・・




　不易なるものは在りしか楠若葉　　　仁


　一所にあれどその生豊か




　＞　私は自分がストレスを感じているなと思うときは、単純な言葉をおまじないのように自分に言い聞かせて、居直ってきました。「命まで取られるわけじゃないよ」
　これを口癖のように言ってみるのです。
　そうすると、不思議なことに、がんじがらめにこわばっていた気持ちが和らいできます。筋肉の緊張がほぐれ、肩、首のこりが少し軽くなります。　　　。。。五木寛之『百歳人生を生きるヒント』ｐ１４５




　なるようになると誤魔化すさくらんぼ　　　仁


　泣くも笑うも心の浄化




　サポートと激励ありがとうございます。




　以上、
★★★ 物真似５７５春ｚｒｗ３００５『　満月の沈み五月の陽の昇る　』　への交心です。！！！　★★★
　






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★　スローライフ５７５交心ｚｒｗ２６１０

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　残雪をまあるく溶かし山毛欅芽吹く

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　残雪をまあるく溶かし山毛欅芽吹く　　　仁


　一からはじまる一筋の道




　５７５をあそばせてもらいました。
　笑って、ご寛容ください。











　以上、
☆☆☆　いしまささんのｚｒｗ２６『　残雪と芽吹きのブナ林　』　への交心です。！！！　★★★
　




　※　　　ブナ林の妙景は、上記、いしまささんの写真をご訪問ください。





　山毛欅の林も、絡み合う縁の芽吹きに収斂して、ひとつづつシフトしながら、落葉の此岸まで、喫茶去、おりおりの生を味わうのでしょうね。

　その喫茶去の羽衣が、彼岸へのシフトを呼び込んでいくのでしょう。



　自然の転生を想像すると、自分の生もまた、此岸から彼岸への異次元転移があると念われて、どんな異次元へ移行するのか、死ぬ間際も、喫茶去、ゆらぎの心象を楽しめるようです・・・




　本田を喫茶去しつゝ春耕す　　　仁


　有漏路無漏路の往来の好し






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　けいちゃんさん、

　おはようございます。
　武蔵さんの写真が春の風のように触れてこころをやわらげてくれました。

　老いるほどに、＜少女＞への心象がおおきくなっていくようです。
　ぼくのこころも少年時へ回帰していくような感じにただよっている心地にひたることがおおくなっていくようです。
　やっぱり惚けでしょうね・・・





　少年を野に放たんか花薊　　　仁


　ことりにならんちょうにもならん




　以上、
★★★ コラボ花５７５交心ｚｒｗ２４１０『　ぼおたんの光やわらか立つ少女　』　への交心です。！！！　★★★
　




　ふらここや少女夢幻るめぐり逢い　　　仁


　念えば叶う甦る時





　＞　良寛詩　谷０５８『　毬子　』


　袖裏繍毬直千金　　　　　袖裏（しゅうり）の繍毬（しゅうきゅう）　直千金
　謂言好手無等匹　　　　　謂（おも）う言(われ)　好手等匹無しと
　可中意旨若相問　　　　　可中意旨　若し相問わば
　一二三四五六七　　　　　一二三四　五六七


　【　仁　自遊訳　】

　わたしはいつも懐にお気に入りの毬を持ち歩いているよ
　毬は、わたしの宝物であり、わたしの友だちなのさ
　というのもね、わたしより上手に毬をあそべる者はいないと念っている
　この毬があれば、いつでもどこでも子どもたちと友だちになれるんだよ
　どうしてそんなことが自慢になるのですか、と
　わたしの心を知りたがる人がいたら
　毬つくときのように、一二三四五六七と応えてやるよ
　その意味はね、子どもたちの心はかぎりなく大きくて、豊かなものなんだということさ




　思いきり子らとあそばん老の春　　　仁


　いまだ未練に旅惚けこの身






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★　平和の砦５７５交心ｚｒｗ１３０２

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　桜蘂事実の証備忘録

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★★★ FB青柳仁ｚｒｗ１３０２『　桜蘂事実の証備忘録　』　へどうぞ！！！　★★★
　
　





　桜蘂事実の証備忘録　　　仁


　身を守るものそれはアリバイ




　上司の命令に従順な行政官は、過ちとわかり、犯罪とわかっても、上司の命令を遂行する。官僚機構も日本の慣行もそう仕立て上げられてきた。そして、それが犯罪として立件されると、中間管理職がその責任を負わされる。権力を持った真の責任者はいつも安全地帯にいる。司法さえもが同じ官僚機構の罠が仕掛けられているのでしょう・・・
　権力犯罪を抑制する砦は､三権分立だが、その人事権を政権が支配してしまったら、真の責任者を検証するシステムが無効になってしまう。
　造反する至誠の人間の出現が待たれている。
　正義は死なない。




　以上、
☆☆☆　TBSNEWSｚｒｗ１３『　愛媛県職員が作成した“面会記録”文書、農水省で発見　』　への交心です。！！！　★★★
　



　【　転載　】

　加計学園の獣医学部新設をめぐり、愛媛県の職員が作成した当時の総理秘書官との面会を記録した文書が、農林水産省で見つかったことが分かりました。

　加計学園の獣医学部新設をめぐり、２０１５年４月、総理官邸で愛媛県の職員などと、当時の総理秘書官だった柳瀬・経済産業審議官が面会したとされる問題で、県の職員が備忘録として作成した面会の記録文書が、農林水産省など中央省庁にも残っていたことが分かりました。ただ、政府関係者は「面会が事実かどうかは確認できない」と指摘しています。


　一方、ＪＮＮの取材に対し、この面会に出席した愛媛県側の関係者の１人は、柳瀬氏がこの面会に出席していたことを認めました。さらに、柳瀬氏が「本件は首相案件」などと発言したと記されていたことについても「文書に書いてあることは正しい」と述べました。一方、柳瀬氏は「記憶の限りでは」との条件つきで面会したことを否定していて、今後の対応が注目されます。

　【　転載　おわり　】




　無関心そして享楽舞う桜　　　仁


　格差の固定農村破壊




　＞　私が、外国人として、しかし日本について情熱的な関心を持つ外国人として、いまの日本人の支配的な態度を解釈するなら、結論はこうだーーーこれは、日本を十分に愛している日本人が、十分な数だけいないということを示している。
　本当は、いまのようなときほど、日本人であることに大きな生きがいを発見できるはずである。何かが自国においてうまくいっていないとき、とりわけ状況が果てしなくつづくようにみえるときこそ、個人の出番である。　　　。。。カレル・ヴァン・ウォルフレン『なぜ日本人は日本を愛せないのか』ｐ０２５




　菫草この故郷を侵させじ　　　仁


　古里壊すは最大国難




　＞　そう、私に愛国心の不在を気づかせた第一の手がかりは、政治的麻痺状況を克服するための強力な運動が、日本に欠けているという事実である。この麻痺状況が日本の将来に暗い影を落としていることは、いまやほとんどだれもが認めている。国の舵取りを安全かつ民主的に行う統治機関＝ガバ－メントが、日本にはないということである。
　第二の手がかりは、この舵取りの欠如と関係してはいるが、もっと簡単に目につきやすい。それは、しばらく前から進行していたが、９０年代に入って目を覆う規模に達してきた、日本の自然環境の破壊である。日本の田園地帯は次第に荒廃してきている。そして、この取り返しのつかない破壊行為をやめさせようとしている、自国の自然の景観を愛する日本人の数は、あまりに少ない。　　　。。。カレル・ヴァン・ウォルフレン『なぜ日本人は日本を愛せないのか』ｐ０３０




　葉桜やまだ遅くない帰り道　　　仁


　われらを待てる大地の恵み






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★★★ FB青柳仁交心ｚｒｗ０９１１『　残花より散りたくないと声を聴く　』　へどうぞ！！！　★★★
　
　




　【　青柳仁さん、Shifu Tamonさんがリンクをシェアしました。　】





　残花より散りたくないと声を聴く　　　仁


　吾の未練を桜に映すか





　己が小さければ、世界は小さい己の心しか映さない。
　己を消すことができれば、わたしの内に、世界が雪崩れ込んでくる。
　なのに・・・



　もうすぐ世界と共振する遊行期に入るのですけれどね・・・







　以上、
☆☆☆　風子ｚｒｗ０９『　残　花　fu　』　への交心です。！！！　★★★



　




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　【　青柳仁さんがShoichiro Ikenagaさんの投稿をシェアしました。　】




　先ずは銭続く権力花嵐　　　仁


　餓鬼の貪る出世街道




　現実の立身出世街道は、いくつも関所があって、一つひとつ、人間としての大切なものを捨てさせられるようです。権力の座に近づくほどに、鉄面皮が身について、嘘を平気でつけるようになるのだそうです。




　以上、
☆☆☆　田原総一朗の政財界「ここだけの話」ｚｒｘ３０『　昭恵夫人の証人喚問の前に安倍首相は辞任する　』　への交心です。！！！　★★★
　



　＞　良寛詩　谷０３８『　唱導詞　』


　風俗年年薄　　　　　風俗　年年に薄く
　朝野歳歳衰　　　　　朝野　歳歳に衰う
　人心時時危　　　　　人心　時時に危く
　祖道日日微　　　　　祖道　日日に微かなり
　師盛唱宗称　　　　　師は　盛んに宗称を唱え
　資随而和之　　　　　資は　随って之に和す
　師資互膠漆　　　　　師資　互いに膠漆し
　守死不敢移　　　　　死を守って　敢えて移さず


　【　仁　自遊訳　】 風俗年年薄

　人々の支え合う暮らしや和やかな習わしは、年とともに薄れ、乱れていく
　政治の世も人の世も、やはり年とともに真の道を逸れ、誠の心は失われていく
　人々の心も、　時が経つにつれ、荒れすさんでいき
　光となる仏の道さえも、日を追って、影も薄くなり、導く力を失っていく
　仏教の世界では、それぞれの宗派の師匠が、自分の宗派のことばかり自慢して
　その弟子たちも、師匠の真似をして、自分の宗派ばかりを自己主張する
　師匠と弟子は、互いに、膠と漆のように硬く結束して
　必死にしがみついて宗派を守り、自宗の教えも過ちも固持して、変革しようとしない



　（　後略　）　ここまで、良寛さんが、「唱導詞」を書かねばならなくなった良寛さんの時代の荒廃した情況が詠み込まれています。
　このあと、「聴け、我が唱導の詞」が釈迦の説法のはじまりから説き起こしていく詞句がつづきます。


　宗教界も政財官界も、俗界も、良寛さんが江戸末期に、怒りをもって、仏法の道、人の道を説き起こそうとした情況と、同じ荒廃した情況であることを感じます。




　されど人己知らずか野の菫　　　仁


　いのちの限り足るも知りけり








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★★★ FB青柳仁交心ｚｒｗ０１０１『　政権は毎日が虚仮万愚節　』 へどうぞ！！！　★★★
　
　




　政権は毎日が虚仮万愚節　　　仁


　法律さえも私欲で変える




　そんな政権に褒美をもらって喜ぶ優等生の群れが官僚や富裕層というステータスとして、あたかもあらゆる市民の目標のように、これでもか、これでもかと、宣伝されつづけている現実です。

　麻生さんは、総理の時に、「核軍縮はしないでくれ」と米国に頼み込んだそうな・・・




　以上、
☆☆☆　武田康弘さんのｚｒｘ３１『　東大？官僚？金メダル！？超がつく単純人間の集合＝ニッポンは、儀式・形式主義の忖度文化に沈みます。　』2018-03-31 | 教育　への交心です。！！！　★★★
　




　　【　青柳仁が、　　武田 康弘さんの投稿をシェアしました。　】　


　【　武田 康弘　】　昼間テレビを見ると、おそろしいまでに単線的な価値意識の披歴に吐き気をもよおします。

　なんでも答える博識が偉い？　
　天才！？というので見ていると暗記マシーンのこどもが登場！
　あげくに、東大生を天才と言う始末（笑）　　...




☆☆☆　武田康弘さんのｚｒｘ３１『　東大？官僚？金メダル！？超がつく単純人間の集合＝ニッポンは、儀式・形式主義の忖度文化に沈みます。　』　へどうぞ！！！　☆☆☆
♭♭♭　https://blog.goo.ne.jp/shirakabatakesen/e/6274013cef6b0aa6b4154805d750ed28





　被爆国日本の歴史的現実を一顧だにしない政権幹部の脳の中には、早く軍国主義を復活して、力を見せつけて、金儲けをしたい欲望に占有されてしまっているのでしょうね。
　被爆者の声も、世界の核兵器製造禁止を求める声も、聞こえない、人間らしい良心の声を自分たちの心に持たない人たちの群れが、日本の政権を占有してきました。
　戦争屋の米国に、べったり張り付いて、「コバンザメ」と呼ばれている安倍さんも、国民に向かっても、世界に向かっても、どれほど平気に、嘘を発信してきたことでしょうね・・・
　配下の若い国会議員が、「権力は腐敗するものだ」と政権批判する末期症状は呈してきていますけれど。




　腐敗にも寛容なりや花の宴　　　仁


　民の懐苦しいけれど




　＞　良寛詩　谷１６９　

　苦哉三界子　　　　　苦しい哉　三界の子
　早晩歇頭辰　　　　　いつか　歇頭の時ならん
　不知箇中事　　　　　箇中の事を　知らずんば
　永劫枉苦辛　　　　　永劫　曲げて苦辛せん


　【　仁　自遊訳　】

　なんともまどろっこしいことだよね　この日本人というのは。
　いつの日か、苦しい苦しいと心を悩ますことを止める時はくるのだろうか
　物事や人生の、最も大切なことは何かを知らなければ
　苦しみから逃れようとしても、いつまでたっても、苦しみから逃れることはできはしないのにねえ・・・




　悩むより心は放て散る桜　　　仁


　雲のごとくに水のごとくに





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★　。・。・゜♪゜・。・。★　筑紫風５７５交心　★　。・。・゜♪゜・。・。★


















　けんけんさん、

　いつも交心ありがとうございます。その上のサポートとお導き、ご批判に感謝します。
　ソメイヨシノの育ての親さんのお墓と菩提寺が同じご縁とは、けんけんさんに相応しいご縁話ですね。

　ソメイヨシノは、その彩合いのあわい和みが好きですけれど、やはり、散り際の潔さは、諸行無常の潔さでしょうし、＜災難に逢う時節には災難に逢うがよく候　死ぬる時節には死ぬがよく候　是はこれ災難をのがるゝ妙法にて候　かしこ＞という良寛さんの知恵の妙法としての道標のスタンスなんです。

　＞　樹木医の和田博幸さんがこう言っています。
「明治政府はそれまでの徳川色を一掃しようと廃城にした城址に、軍隊の師団を駐屯させ、軍人の精神の象徴として「ぱっと咲いてぱっと散るソメイヨシノを意図的に植えることで日本中に広めたのです」と。
軍歌「同期の桜」などその象徴でしょうね。


　けんけんさんのご教示ありがとうございます。
　「同期の桜」で洗脳された時代を学んで、同じ過ちを繰り返さないよう念じていきたいと念います。




　＞　散るさくら残るさくらも散るさくら　　　良寛



　７０歳で貞心尼さんに巡り会った良寛さん。７４歳で死ぬ時まで、貞心尼さんと一緒でした。至福の巡り愛。
　人は生まれたら死ぬものなんだ。わたしは一足先に彼岸へ行ってしまうけれど、あなたの心の中にはずっといさせておくれ。あなたのこころの中にいつまでもいたいから、あなたは何度も何度も桜を眺めて、いつまでも人生を味わってくださいね。


　残るさくらの貞心尼さんは、さくらのような良寛さんと共に生き、良寛さんの味わいに共振しながら、自らの人生の味わいを遺して、やはりさくらのように散っていきました。


　そのさくらのようなこころを、ぼくも、真似しながら生きたいと念っています。





★★★ めぐり逢い良寛さんｚｖｗ０７『　良寛の死ぬる間際の桜かな　』　へどうぞ！！！　★★★
　




　やがてくるわが逝くときもさくらかな　　　仁


　ひとのこころにさくらと遺れ








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★　。・。・゜♪゜・。・。★　筑紫風５７５交心　★　。・。・゜♪゜・。・。★

















　pandaさん、

　子どもとあそべる心はいいですね。そんな心を持った人と友だちになれてもHappyだと念います。なかなか巡り会えませんけれど・・・
　隣の小学生は、話しかけると相手をしてくれますので、うれしくなりますよ。

　独り身なら、いつでも子どもたちと交われるような暮らしをしたいと念ってきたのですけれど・・・老老介護に近い暮らしの珍道中です。自分たちが子ども帰りしているようです・・・




　＞　良寛歌　谷１１６０　久方の　雲吹き払へ　天つ風　うき世の民の　心知りせば




　pandaさんも憂き世の民の心を知り、為政者の人間性の欠如を糺す心が熱く、心を休める時も少ないのでしょうね・・・一時も目を離せない異常の事態ですが、国民の怒りの声が持続しなければ、どんな手段でも使って逃げ通そうとするでしょうね。テロルさえ起こしかねない危険な事態かもしれません。




　＞　良寛歌　谷１２１３　月はよし　風は清へし　いざともに　おどり明かさむ　老いの思ひ出に




　病に伏せる前年まで、良寛さんは女装して盆踊りを楽しんだそうです。
　命が躍動するままに自遊に生きぬいたその境地を、せめて、言葉あそびの中にでも遊べないものかと、物真似５７５を楽しむことに熱中しています。
　素養がありませんので、青臭い幼稚な真似遊びですけれど、自戯の気楽さで自足しています。




　虚仮世間あそび無化せん花の夜　　　仁


　子ども心に人間喜劇




　どんな世の中であろうと自分らしさをあるがままに生きていけるように念じます。






　以上、
★★★ つけ句あそび交心ｚｒｘ１９０７ｂ『　三歳の三輪速し犬ふぐり（☆夢っこ☆）りんりんふらふら三輪通せ　』 への交心です。！！！　★★★

　




　＞　良寛詩　谷３２０『　東方明月出　』

東方明月出　　　　東方に　明月出で
　楼上正彷徨　　　　楼上　正に彷徨す
　思美人不見　　　　美人を思えど　見えず
　涙下沾衣裳　　　　涙下って　衣裳を沾（うるお）す


　【　仁　自遊訳　】

　東の山に　美しい月が出てきたよ
　おのずと体は高いところに登って　歩き回っていた
　むかしわたしが尊敬した人を思って、そんな人を今に探してみるけれど　いないね
　月を見ても　ただ涙がでるだけで　かなしいやら　さびしいやら





　春の月弦なき琴をひく思い　　　仁


　糧なる人もいまはをらざり









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